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智诚安环股东增持172万股 权益变动后持股比例为10.01%_高鹰生殖中心

来源: 新华社
09:56:36

加布里埃尔 尤尼恩智诚安环股东增持172万股 权益变动后持股比例为10.01%

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    挖贝网 12月12日消息,智诚安环(834892)股东宁夏东润伟业实业股份有限公司于2018年12月10日在股转系统通过盘后协议转让方式增持172万股,权益变动后持股比例为10.01%。  据挖贝网了解,2018年12月10日股东宁夏东润伟业实业股份有限公司在全国中小企业股份转让系统通过盘后协议转让方式完成172万股的增持,权益变动前宁夏东润伟业实业股份有限公司持股8.87%,权益变动后持股比例为10.01%。  据了解,本次权益变动无涉及的相关协议、行政划转或变更、法院裁定等文件。  挖贝新三板资料显示,智诚安环主营业务为建设工程提供前期技术咨询服务,包括但不限于为客户提供建设项目环境影响评价、建设项目安全评价及安全标准化考核、建设项目职业卫生评价、理化实验室检测、工程设计、工程咨询、测绘等专业技术服务。  来源链接:http://www.neeq.com.cn/disclosure/2018/2018-12-11/1544521030_292614.pdf

    

     (责任编辑: HN666)

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程序交易员供认:除了提供流动性,我还做了什么?

    >>>> 写在前面

      本文作者谈效俊是交易门第113位主角。点击这里查看交易门对谈效俊的专访。

      一直以来,程序化交易都被认为能够增加交易量,提供流动性。这也是很多程序化交易的拥护者为程序化交易辩护的理由之一。我是一个程序化交易者,按说我应该m t keshe_高鹰生殖中心喜欢这些辩护,可实际上,只能说一般一般吧。

      回顾我自身的交易经历,自认为给市场增加了交易量,但要说到提供流动性,我多多少少是有些惭愧的(做做市商时例外)。因为我下出去的交易指令,以主动成交指令为主,也就是说,我的交易消耗了市场上的限价委托单。我确实增加了交易量,但某种程度上,我降低了市场的流动性。至于我增加的交易量吸引了更多的交易者参与交易,从而也确实达到了增加流动的效果,这就是后话了。

      虽然多数时候我都在干着增加交易量,但消耗限价委托单的事情,但我并没有觉得有什么羞愧。这是因为市场中存在类似于我们的这一类人,其主要作用并非提供流动性,而是让这个市场的价格变得更加理性。

      当我刚进入交易这个行当的时候,听到过、学习过很多教导。这些教导既包括“市场是有趋势的”、“永久不变的人性”、“截住亏损,让利润奔跑”这类箴言,也包括行为金融学教科书里面的“框架效应”、“后悔厌恶效应”、“预期理论”等等。但作为一个十分风险厌恶的人(不用叫我去打麻将了,我怕输钱),我仍然觉得这些教导某种程度上都有些含糊,并不能告诉我实际如何盈利。直到我真正的把经验变成了公式,用历史数据做完验证,并写成计算机程序之后,我才敢实际参与金融交易。

   &n2012大学分数线_高鹰生殖中心bsp;  把对市场的看法变成公式,在历史数据中检验这些公式,用计算机程序实现这些公式。这便是我多年以来做交易所仰仗的方法。我发现,这样的方法十分有效,凭借这样的笨办法,我了解到很多仅依赖于经验的交易者所无法了解的东西。

      例如,很多交易者认为市场存在趋势性,是因为有永久不变的人性。可是如果给定当前的市场条件,和对人性的判断,接下来其他人是会买还是会卖呢?会买/卖多少呢?会买/卖到什么价位呢?对于这些问题,即使是一个经验很丰富的经验型交易员,可能也不能准确回答,而是会说,这个要看感觉。

      可是我并不怕回答这类问题,因为我有公式。虽然用物理学家的观点看,这样的公式很丑陋。它们可能会又臭又长,长到一页纸写不下,臭到写完了也看不懂这个公式要干什么。物理学里面所推崇的模型的简洁性在这些公式里面是不存在的,并且我们也没法像物理学家那样宣称——只要你找到一个反例,我就把这个公式给吃了。交易公式做预测都只能是概率性的,统计上对的比错的多就心满意足。这些公式还不唯一,其他成功的交易者若是写出他的公式,可能会和我的大相径庭。即使是同一个交易者,他可能也会手握多套公式,一个公式和另外一个公式放在一起就像是鸡同鸭讲。

      所有的这些差异某种程度上都植根于社会科学的复杂性。交易的参与者是人,很多人会慨叹人性,而我(当然不单是我)倒是知道有一门专门研究人性亚洲小于500m_高鹰生殖中心的科学,就是心理学。我本人是一个心理学爱好者,读过多本教材和相关书籍。与物理学里面体现出十足的简洁性和美感不同,历史上的心理学家发现了数不清的各种心理学效重生发小txt_高鹰生殖中心应,但是据我所知,还没有哪一条理论,能够把所有的心理学效应都归根到一个模型之中。或许心理学永远也无法达到物理学的那种简洁性。那么作为对市场进行描述和预测的公式,在物理学家看来又臭又长不也是情理之中的吗?

      另外一门和人相关的科学—社会学——也出现过类似的现象。当我们谈到社会学的时候,常常会谈到古典社会学的三大学者,分别是马克思、韦伯、涂尔干。这些社会学研究者可能某种程度上受到物理学的鼓舞,致力于创建一个能够包罗万象的社会学理论。而后来的社会学家发现,创建这样的理论很多时候非人力所及,真正取得成功的理论往往并不致力于囊括一切,而是集中解释社会中某一方面的问题,也就是社会学家说的中观理论。想想这些学科,会感觉到即使交易者的公式偏离了物理学的美感,距离抓住最核心的精髓还有十万八千里,但这些总结和努力也并非完全无用。相反,它们可能是最终取得对市场终极了解中间所必须经历的阶段。

      最初踏入量化交易这个领域的时候,一位朋友鼓励我说:做量化是对的,因为任何研究发展到较为高级的阶段,都需要量化。当我去实践的时候,我发现量化和程序化密不可分。没有计算机程序,我没法总结出那些公式,也没法在海量的数据中做验证;我不可能在脑海里实时做那些复杂的计算,再根据计算结果手工下单交易。我依赖计算机程序来发现规律,也依赖计算机程序来根据规律进行交易。

      也许会有人说,就算你真的发现了一些规律,那又能怎么样呢?你既不能让工厂多织布,也不能让农田多长粮食,于这个社会有何助益呢?何况你赚的钱就是别人输的钱,又有什么正义可言呢?

      说到这里,我可能得引用一个略为冷僻但权威的人物来给我背书,他就是哲学家康德。康德本人可能从未对股市发表过任何看法,但他有一个看起来格调很高的、称为绝对命令的论断。这个论断认为,如果某一行为规则不能成为一切人所遵循的规则,该行为就是不道德的。例如,有人说我想过不劳而获的生活,按照康德的绝对命令,如果所有人都过不劳而获的生活可行吗?显然是不可行的,于是不劳而获是不道德的。

      把康德的理论套用到交易上来,我们在市场中做交易,是所有人都潜心研究规律,并按规律交易好,还是所有人都任凭感觉行事,把市场当做赌场好呢?我认为答案应该是前者。

      如果市场中所有的人都是理性交易者——正如很多金融理论家已经证明的那样——这个市场将没有什么交易量,但价格将时时刻刻都是一个正确的价格。这种场景好像我未曾见到过,但我认为还是不错的一种情况。如果所有交易者都是对价格形成规律缺乏了解的人,甚至是赌徒,那么整个市场会失去定价功能,也失去投资功能。

      大家所熟知的一位投资家格雷厄姆在他的《证券分析》里面有一段论述:人们常常用持仓时间长短来区分投机者和投资者,但是那些持有时间长的真的是投资者吗,持有时间短的人真的就是投机者吗?格雷厄姆认为,一个正确的区分方式应该是,这个交易者是否是深思熟虑的。如果他是深思熟虑的,那么无论他持有时间是长是短,都应该算作投资者。而一个轻率进入市场的人,可能持有时间很长,但他仍然应该被归为投机者。

      看了这些大师们的论述,不由得感慨无论是按照康德还是格雷厄姆的教诲,我都在为这个市场做好的事情。我交易的本意并不是为市场增加流动性,也不太想使用增加流动性为我的行为辩护。我个人的交易行为和对交易的研究从小的方面来说,是我谋生和获得自我价值感的方法,往大的方面说是为市场价格理性化做贡献,为这个市场能够成为一个具有投资价值的市场做贡献。

      设想我穿越到原始社会的某个部落,遇见一对可敬的原始人夫妇,在离别的时候,我赠送了他们一套物理学教材作为隐儿工作奇遇记_高鹰生殖中心报答。原始人丈夫看了这些东西说,这个有什么用,还是扔了吧。妻子说,看上去可以拿来生火,还是留着吧。我不愿意以提供流动性为由来为程序化交易辩护,正如不愿意以可以生火为由来保留一套物理学教材。怎么能因为一点小小的、且非本意的作用,就把更大的用途给遗忘了呢?

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